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  • 邪淫的祸报事例

    。并且将卖女儿所得的二十金都交给刘某,做为赎罪的费用。谁知刘某竟将二十金私自花用,并没有代为缴纳官府。过了几天,妇见丈夫仍然被押,没有释放,托族人打听消息,才知赎金被差役刘某私吞。妇将情形告知丈夫,...

    隐名氏编译

    |邪淫|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/19043020852.html
  • 永明延寿的万善同归论

    斋戒不杀,“或不啖有情,或永断荤血”,以之为长寿之缘,积大慈之种智。因尊重生命及护生因缘,“或代诛赎罪没命救人,或释放狴牢赦宥刑罚,或归复迁客招召逋民,或停置关防放...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500941515.html
  • 佛教时间观试析——兼与基督教比较

    平常的“老死”,是他独自走向寂灭,而不像基督的死意味着代人类赎罪。《长阿含经·游行经》中记载了佛陀的最后时光,佛对众弟子说:“‘如来不久,是后三月当般涅槃’。诸比丘闻此语已,皆悉愕然殒绝迷荒,自投于地...

    陈洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534341771.html
  • 抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究

    大樱淑子,为国会议员。当年因提供了确系日本人的证明而被特赦,同期同罪名的川岛芳子因实际上是汉奸而被国民政府枪决。),在有一次访华与笔者在内的中国学者晤谈时,曾问及“日本人民怎样做才能真正赎罪?”。这些...

    李少兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002542218.html
  • 中国佛教思想对日本文化思想的影响

    一念义’(保证遵守一念义的那些人得救与赎罪)。这种教义宣讲如下:‘所谓一念即意为两个人一条心。男女二人合二为一,都感到愉快时,他们齐声念一遍南无阿弥陀佛;那就是一念义的意思。因此,那些仍然单身的人们,...

    邱紫华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042642497.html
  • 藏族传统宗教、哲学与伦理

    在树林和岩石中有“年”神,在地上有土主和可怕的瑟鬼。龙也住在山尖上、坟堆上、树木上、冰川上。有一首“赎罪诗”说:“龙王住在所有的河流中,年王住在所有的树上和岩石上,土主住在五种土中,人们说,那里就是...

    班班多杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292043884.html
  • 普劝发心印造经像文

    虽然,罪性本空,苟一动赎罪心机,誓愿流通圣经、庄严佛像。罪恶冰山,一遇慧日,有不消灭于无形者乎。   二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。  人间种种恶报,无往而非多生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372745065.html
  • 放生文化的初步研究

    主为消除业障,且平常似有施以救赎道德或罪孽观念,再以放生等弥平信徒心中之不安,因而放生信徒中有诸多商人、建筑业、医院等,系基於某种良心不安或赎罪心态而从事者,或有让人联想中古欧洲教廷之「赎罪券」;然而...

    陈玉峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034248412.html
  • 我国古代佛教与近代佛教的比较研究

    煎熬磨难,于是,便把佛教视为心灵的世外桃园,以求精神解脱和心理平衡。避难、躲祸、祛病、赎罪、积德便是他们崇佛的主要心理驱动力。这使佛教在古代充当了个人解脱的救赎之方。  印度原始佛教(小乘佛教)侧重于...

    魏义霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241651291.html
  • 云冈、龙门的北朝石窟造像

    以及一些贵族,都是狂热的佛教信徒。他们为了死后赎罪并修来世,在这种信念下,佛寺、佛塔的修筑,佛像的雕造,在洛阳以及其他各地,都兴起了一个高潮。 宣武帝拓跋恪在恒农荆山造珉玉丈六像,并于永平三年(公元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155955249.html